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                        Se vale soñar

No será la guerra, ni la cicatriz en la tierra,

Motivo, de no darme amor,

Vengo con colores, cambiando mis olas por flores,

Palomas y canción.

Eso de girar y luego arreglar el mundo, hoy,

Se vale soñar por lo menos un segundo,

Eso de girar y luego arreglar el mundo, hoy,

Se vale soñar por lo menos un segundo.

Puedo que me pase de tiempo

Y siga contento, del joven que soy

No será un intento, si tomo tu mano en el viento

Y divido, divido, divido.

Eso de girar y luego arreglar el mundo, hoy,

Se vale soñar por lo menos un segundo,

Eso de girar y luego arreglar el mundo, hoy,

Se vale soñar por lo menos un segundo.

Se vale soñar, se vale soñar,

Se vale soñar, se vale soñar

Se vale soñar, que lo cante todo el mundo

Se vale soñar, yo se que no soy el único,

Se vale soñar, para despertar sin susto

Se vale soñar y pintar este planeta

Con el alma y acuarela, es mejor si andamos juntos.

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Adrián Berazaín

Trovador y armonicista de formación autodidacta, Nace en el año 1983 en la Ciudad de la Habana. Graduado de Diseño Informacional. En los últimos tiempos este joven cantautor cubano es aclamado por las nuevas generaciones y por quienes ven en él a un actual seguidor, a su manera, de esos nombres que han marcado la trova insular.

“Se vale soñar” es el nombre de su nuevo disco. Tema que dedica al XVIII Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes a celebrarse en Ecuador

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Por Arlín Alberty Loforte

Foto: Adriel Bosch Cascaret

Cuando lo bello o el sacrificio están inspirados por un profundo sentimiento de amor, o la admiración crece enmascarada entre los colores de una obra de arte o en cada pedalazo sobre una bicicleta; cuando somos conscientes de que el sudor en la frente tiene un fin honorable y justo, entonces creo que se extinguirán las razones que nos hagan desviarnos de ese camino.

Noreivys Argüelles Matos, a sus frescos 27 años sabe de lo que hablo. Esta instructora de arte, graduada de la especialidad de plástica, le dio la vuelta a Cuba junto a otros cuatro compañeros que cambiaron su quehacer habitual por la pasión del cicloturismo, en un gesto solidario y a la vez de exigencia: la libertad de unos hombres y más cuando es injustamente profanada.

Por eso quiso saber de cerca sobre Ramón, Gerardo, Fernando, Antonio y René, se emocionó ante las experiencias compartidas con los familiares de estos hombres de carne y hueso pero que la historia y su entereza
convirtieran en héroes, y se hizo eco de ese mensaje de justicia en cada pedacito de Cuba que, sobre dos ruedas y gracias a sus piernas fuertes, pudo conocer.

Ahora es parte de la delegación de muchachas y muchachos que desde Guantánamo hacen sonar los ecos del Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes que tendrá lugar en diciembre en Ecuador, en plena
mitad del mundo, porque esta vez desde allí las voces contra el imperialismo, por la paz, la solidaridad y las transformaciones sociales, llegarán a cada rincón de la Tierra ya sea en español, en inglés, o en quechua.

“El Festival es otro escenario que no podemos desaprovechar para reclamar la liberación de nuestros héroes, para conocer más de su amañado proceso judicial y de su injusta condena, para seguir sumando voces en todo el mundo sobre este caso tan silenciado desde y en Estados Unidos”, bien lo sabe Noreivys.

Viene de Imías, allí donde está la Playita al pie de Cajobabo que le produjera dicha grande a Martí cuando desembarcara entre sus piedras. Y ella platica de pintura, o de los alumnos que dejó en la escuela Ciro Frías de su municipio, o de que es saludable hacer ejercicios y prefiere montar bicicleta a caminar.

Así también, en el lenguaje de las ruedas y los pedales habla esta joven de pocas palabras, pero que dice mucho: dice de justicia y libertad.

Tomado del blog  Desde este lado de la isla

Pinceladas de un Festival

Por Arianny Téllez Lamothe

Lorenzo Crespo Silveira

A las nueve de la mañana de hoy una avalancha de jóvenes invadió la céntrica calle Pedro A. Pérez de Guantánamo, eran los delgados al Festival provincial de la Juventud y los Estudiantes, quienes junto a invitados, estudiantes preuniversitarios, instructores de arte, la comparsa guaracheritos del guaso, autoridades de la provincia y espectadores, daban inicio la cita juvenil.

Compromiso, algarabía, responsabilidad, pensamiento para los Cinco, homenaje a Hugo Chávez, debates profundos… toda una amalgama de ideas y acciones materializadas por jóvenes guantanameros, en una fiesta que aportará, con la elección de los delegados, el pensamiento revolucionario de la más oriental de las provincias cubanas, al mundial de Quito, Ecuador.

Así los de aquí dejarán su huella como lo hicieron generaciones anteriores en cada uno de los 17 Festivales Mundiales, dos de ellos con sede en La Habana, Cuba.

Aire joven de Guantánamo

Al llegar a la provincia de Guantánamo, enseguida los aires de juventud dan en el rostro, y no es porque acá, en la más oriental, exista una fuente mágica, sino porque aquí simplemente los jóvenes se hacen sentir.

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Es fácil encontrar en las calles, escuelas, centros de trabajo o en las trincheras donde se refuerza y prepara la defensa de la Patria, una sonrisa ligada al compromiso de las nuevas generaciones de guantanameros, esos que se distinguen por ser solidarios y campechanos, desenvueltos y serios.

Ellos fueron los que asumieron las labores de recuperación y limpieza de la ciudad cuando el huracán Sandy, y que hoy se integran al saneamiento para prever y palear la proliferación del mosquito Aedes Aegypti y las enfermedades diarreicas agudas.

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Los mismos que toman un lápiz para tener buenas calificaciones y forjarse como futuros profesionales, técnicos u obreros, o agarran un azadón para hacer parir a la tierra y recoger café en las lomas, y que contribuyen a conservar la memoria histórica, reeditando trascendentales sucesos de nuestras gestas libertarias en este extremo oriental, como los desembarcos de los Maceo y Flor Crombet por Duaba, y el de Martí y Máximo Gómez por Playitas de Cajobabo, el reinicio de la guerra necesaria en La Confianza…

Sin dudas, son ellos quienes sienten como ningún otro cubano la espina en la garganta de una base naval yanqui impuesta en nuestro suelo, donde se tortura, y violan los más elementales derechos humanos, y serán los que combatirán en la primera trinchera, si a algún yanqui se le ocurriera pasarse de la raya.

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Son esos, los que debaten y analizan con profundidad y seriedad los temas que les preocupan, así como las problemáticas latentes en la sociedad cubana. Pero también son los que disfrutan con sus amigos del parque José Martí, del béisbol en el Nguyen Van Troi o se divierten en la plaza polifuncional Pedro Agustín Pérez, el club Corazonero,  el patio de Artex y en un campismo.

Y por estos días en el Festival provincial de la Juventud y los Estudiantes, una representación de ellos podrá respirar futuro, un futuro guantanamero y universal, cuya expresión caminará junto con los delegados de aquí que asistirán a la magna cita en Ecuador.

Con motivaciones diferentes a las de la antigüedad, el pirsin o la perforación constituye una práctica crecientemente habitual entre jóvenes, al tiempo que sus peligrosas consecuencias suelen desconocerse.piercing-boy

Hace pocos días conocí a Brian, de 20 años, buen carácter y nobleza a flor de piel. Andaba él reparando distintas piezas de automóviles. Varias partes de su cuerpo estaban embarradas de grasa negra. Es ayudante en un taller de mecánica automotriz, donde aprende los secretos de todo tipo de carros.

La presencia de elementos metálicos que atraviesan los labios de Brian resulta chocante ante los ojos desacostumbrados de la mayoría de las personas de más edad que conocen al joven. Los adornos, conocidos entre cubanos como pírsines, son una de las formas del llamado «arte corporal», fenómeno que trasciende fronteras y que cada día es más frecuente en las nuevas generaciones.

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El término que los identifica se deriva del inglés pierce y piercing, que se pueden traducir como perforar y perforante, respectivamente, y el Diccionario Panhispánico de Dudas, de la Real Academia Española, lo recoge como pirsin, con el plural pírsines. De esta manera nos referimos al procedimiento mediante el cual se colocan objetos en el cuerpo, casi siempre de metal o de plástico, traspasando la piel, las mucosas y otros tejidos; generalmente se excluye de esta definición la perforación de los lóbulos de las orejas para la sujeción de pendientes.

Para algunos, los pírsines llegan a constituir un ingrediente indispensable de modernidad, un fenómeno social que en la contemporaneidad pudo haber surgido como signo de identidad de personas marginadas, y que se manifestó en grupos humanos como los miembros del movimiento punk a finales de los años 70 del siglo XX.

La historia nos transporta de manera forzosa a ancestrales culturas de diferentes partes del mundo, con sentidos religiosos, estéticos, eróticos o de identidad, enfocados de una manera diferente al presente.

Umbrales

2394030840_3b8b29e72fTan atávicas como la humanidad misma, las perforaciones han estado presentes en todas las civilizaciones. Por ejemplo, en el antiguo Egipto el ombligo anillado llegó a ser una práctica que solo la realeza era digna de usar: eran tiempos donde los ombligos más profundos eran los más preciados.

En los templos mayas y aztecas los sacerdotes se perforaban la lengua como símbolo de comunicación con los dioses. En otras tribus indígenas de América del Sur sus miembros se colocan plumas de colores que atraviesan la nariz para indicar su rango.

Roma tampoco escapó a este tipo de modificaciones. Se cuenta que los miembros de la guardia del César llevaban aros en los pezones como muestra de su virilidad, coraje y fuerza, además de usarlos como colgadores de sus cortas capas empleadas en su vestimenta.

Esta práctica también se llevó a cabo en la época Victoriana, cuando generalmente las mujeres eran las que la empleaban con el fin de realzar el volumen de sus pezones.

Otra de las costumbres ancestrales es el anillado nasal de las mujeres en la India. Practicada en uno o en otro lado de la nariz —dependiendo de la etnia o tribu—, son ejecutadas por las abuelas a sus nietas de pequeña edad, antes de casarse.

Desde la época de la Inquisición, y específicamente a partir del concilio de Trento, algunas sectas religiosas han usado el anillado genital como método de castidad y de expiación de la culpa. También los marinos y piratas realizaban perforaciones en diferentes lugares de sus orejas y marcaban su piel con tatuajes cada vez que cruzaban la línea del Ecuador. De esta manera lucían con orgullo este original currículo que les daba respeto y admiración ante el resto de los marinos.

piercing lenguaDespués de un período largo de desuso, las perforaciones se han popularizado y en la actualidad constituyen una moda incomprensible para muchos. No es raro encontrarse a alguien en la calle con excéntricos objetos que le traspasan disímiles partes del cuerpo.

¿La razón?

Desgraciadamente existen pocos estudios enfocados en las motivaciones de quienes hoy se realizan perforaciones. Casi todos coinciden en algunos puntos como la moda y la individualidad (distinguirse de otros), un cierto acento en la vida personal, la afiliación a determinados grupos o tribus urbanas, la protesta (especialmente en adolescentes, contra padres o autoridades), las motivaciones sexuales y otras razones no específicas. Esta última tendencia incluye a quienes actúan sin un juicio concreto, o impulsivamente.

Interesado en conocer la forma de pensar y las causas de la atracción por los pírsines, conversé con Brian, quien llegó a confesarme: «Realmente no sé porqué lo hice. Unos amigos insistieron y me embullaron».

—¿Quién te lo hizo?

—Un muchacho en su casa, por dos CUC. Él te inyecta la anestesia y todo.

—¿Es médico?

—No, no, nada de eso… Solo sé que se ha especializado en esto.

Como Brian, muchos jóvenes no saben explicarse las razones que le llevaron a perforarse la piel. Él me comentó que hasta hace poco tenía otro pirsin, pero en la lengua. Cuando se lo puso estuvo varios días con una molestia insoportable y no podía hablar ni comer bien. Se quitó el objeto porque tuvo miedo de que le produjera cáncer, como alguien le había comentado cierta vez.

Además tenía aún fresca la experiencia vivida por un amigo que se había complicado con un pirsin en la ceja: sufrió una infección y hasta tuvieron que operarlo; se quedó con un daño permanente en un nervio de la cara y por eso ahora tiene el párpado caído y la imposibilidad de abrir bien el ojo.

Piercing_NO_recomendadoEn uno de nuestros encuentros, Brian me contó la historia de su amigo, y me pidió detalles sobre lo que realmente pudo haberle pasado. No le oculté la tendencia generalizada que tenemos muchos médicos de declararle la guerra al pirsin, con independencia del respeto que damos a los gustos y a la voluntad individual de las personas que, muchas veces, no están bien informadas sobre decisiones que les atañen de modo directo.

Riesgos para la salud

Según varias investigaciones científicas, la práctica de las perforaciones no solo puede causar complicaciones como la inflamación, la infección y las hemorragias locales. Aunque estas son las más frecuentes, existen otras más graves, acompañadas en ocasiones de elevado riesgo de muerte.

Estos eventos adversos dependen del sitio anatómico escogido para la perforación, del material empleado y de la experiencia y capacitación de quien la realiza. Pero la mayor parte de los percances se deben a la falta de medidas higiénicas, ya sea en la colocación del objeto, en la limpieza o en el cuidado posterior a dicha inserción.

Según datos publicados en revistas médicas, la probabilidad de sufrir complicaciones tras la realización de una perforación es mayor que la relacionada con el tatuaje.

Se estima que entre un diez y un 20 por ciento de las perforaciones se infectan localmente. Las más temidas son las infecciones sistémicas (diseminadas a otras partes del cuerpo); entre estas se identifican las bacteriemias, la endocarditis (infección de las válvulas cardiacas) y la transmisión de los virus del sida, del herpes y de la hepatitis B y C, entre otras.

Pueden causar, en ocasiones, dermatitis (inflamación de la piel) por causas alérgicas o irritativas, sangrado, deformidades cicatriciales conocidas como queloides, granulomas y desgarros traumáticos.

Dentro de las prácticas más peligrosas se hallan las realizadas en la cavidad oral, como las de la lengua, donde después de realizadas el tiempo que lleva la remisión de la inflamación y el dolor de este órganos es de tres a cinco semanas. Pueden causarse, además, problemas más tardíos en la masticación y la deglución de los alimentos, rotura de dientes, caries, e incluso la temida obstrucción de la vía aérea por edema o por broncoaspiración del objeto.piercing-the-ears-of-young-2

A pesar de todas las advertencias que un día revelé detalladamente a Brian —sin tener en cuenta el vacío legal sobre los lugares y las prácticas empleadas— sé que muchos persistirán en modificar sus cuerpos por muchas razones. Lo más importante es saber que la libertad de perforar también implica responsabilidad desde muchos puntos de vista. Así debe ser vista la elección, para que esta no se convierta de modo imprevisto en pirsin sombrío de por vida.

Tomado del blog Minutos. Cada uno cuenta

Matutino joven en Venceremos

Música, poesía, información, fotografías, humor y entrevistas matizaron el matutino especial realizado por los jóvenes integrantes del Comité de Base del periodico Venceremos, a propósito del aniversario 50 del medio de prensa, el próximo 25 de julio.

La información no faltó en la revista matutina

La propuesta de los bisoños del semanario consistió en una revista variada en la que los militantes “artistas” homenajearon a los trabajadores y resaltaron en sus intervenciones, la importancia de mezclar juventud y experiencia.

Poesía y música, interpretada por los militantes “artistas” del Comité de Base del semanario

Una pincelada humorística destacó a algunos “personajes” del pequeño colectivo, integrado por periodistas, diseñadores, correctores, fotógrafos, personal de servicio… que cada semana, con su labor y entrega, posibilitan que el guantanamero tenga en sus manos un producto de calidad.

En el apartado humorístico los jóvenes imitaron a algunos “personajes”de Venceremos

En la actividad, también hubo espacio para reclamar la libertad de los Cinco Héroes prisioneros injustamente en cárceles del imperio, pues desde la sesión de la revista, mundo digital, se presentaron fragmentos del nuevo video de los artistas internacionales Danny Glover y Peter Coyote.

El matutino culminó con una emotiva felicitación al Venceremos por el medio siglo de entrega, información, orientación y diálogo con los lectores del territorio más oriental.